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Romains 8.28 : Toutes choses voulues par Dieu pour mon bien ?

Nous savons, du reste, que Dieu fait concourir toutes choses au bien de ceux qui l’aiment, de ceux qui sont appelés se­lon son dessein.

r 1 >> Nous utilisons massivement ce verset pour encourager ceux qui souffrent. Décès d’un être cher, fin d’une carrière ou occasion manquée : les chrétiens ont tendance à citer, en toute sincérité, Romains 8.28 pour assurer aux personnes en souf­france que Dieu continue à œuvrer avec eux et pour eux et que ce malheur fait donc partie du plan de Dieu pour eux.

Les auteurs rendent attentif à deux sérieuses erreurs de lecture :
La première : Nous lisons que toutes choses sont bonnes, puisque venant de Dieu.

Nous entendons souvent : « Tout ce qui se produit est la volonté de Dieu. » Nous répondons : « Faites-vous toujours la volonté de Dieu ? »  « Non », finira-t-on par admettre à contrecœur. Exact. L’une des définitions du péché, c’est le refus d’obéir à la volonté divine. N’utilisons pas ce verset pour essayer de transformer une mau­vaise chose en une bonne chose en suggérant qu’elles sont toutes causées par le Seigneur. Ce serait une grossière erreur. Dieu fait parfois naître le bien des cendres du mal, mais ce n’est pas la même chose. Souvent, Job est mentionné ici. Quelqu’un me rap­pellera sans doute que Job a eu d’autres fils et filles (Job 42.13). Sans vouloir offenser quiconque, si Dieu prenait mes fils au­jourd’hui et m’en donnait deux autres plus tard, nous ne serions pas « quittes » pour autant. Je ne voudrais jamais, au grand jamais, citer Romains 8.28 à un parent endeuiIIé. Ce verset ne signifie pas : « Accroche-toi, Dieu va te dédommager. »

La deuxième erreur, c’est quand notre instinct individualiste nous fait lire : … au bien pour moi ! Les auteurs rappellent que tous les martyrs chrétiens étaient convaincus de la véracité de Romains 8.28. Pourtant, d’un point de vue humain, les choses n’ont pas bien tourné pour eux.

Romains 8.28, comme Jérémie 29.11, renvoie probablement à nous et non à moi. Tout concourt au bien du peuple de Dieu (au sens collectif), même si des croyants individuels endurent par­fois la mort ou toutes sortes de souffrances absurdes. Soyons prudents lorsque nous appliquons une promesse destinée à l’en­semble du peuple de Dieu à un individu ou même à un groupe ou une génération spécifiques. //
(Pour chacun d’entre nous), cette promesse ne dit pas que nous n’aurons jamais à souffrir et serons à l’abri de toute peine. Elle nous assure plutôt qu’à travers les souffrances et les peines qui découlent iné­vitablement de notre nature humaine, Dieu peut nous former à la piété. Dans le cas présent, l’accent n’est pas placé sur l’espoir qu’il fera tout contribuer à notre bien personnel. II est placé sur le fait que Dieu prépare son peuple, c’est-à-dire nous, à mieux le servir.

E. Randolph RICHARDS et Brandon J. O’BRIEN, Lire la Bible sans filtre ,  La Maison de La Bible.

r2 >> Les articles suivants donnent, avec raison aussi,  me semble-t-il, une application individuelle pour chacun d’entre nous.
Celui-ci insiste sur l’identité de ceux à qui la promesse s’adresse

La Bible annotée : https://www.levangile.com/Bible-Annotee-Romains-8-Note-28.htm

r3 >> L’article suivant analyse la notion de bien que promet ce verset : 
Tout concourt-il vraiment au bien ? Romains 8:28 dans son contexte

Related Media https://bible.org/article/tout-concourt-il-vraiment-au-bien-romains-828-dans-son-contexte

L’expiation – 2 (L. Branco)

Dans le 1e article sur l’expiation, Luciano Branco a montré la portée universelle de l’expiation. (Luciano Branco : L’expiation – 1 ) Ici, il veut prendre en compte le fait indéniable que tous les hommes ne seront pas sauvés. et propose sa vision de ce paradoxe : Continuer à lire … « L’expiation – 2 (L. Branco) »

L’expiation – 1 (L Branco)

Que signifie le mot « expier » ? Il désigne « l’apaisement de la colère de Dieu ». De prime abord, peu de gens pensent à cette définition lorsqu’ils utilisent ce terme ! Ils songent en général à l’idée du prix payé par Christ à la croix. Continuer à lire … « L’expiation – 1 (L Branco) »

Citations

Citations issues d’écrits de’auteurs se réclamant du calvinisme

Ce blog ne se veut pas agressif. Mais il est évident qu’il heurtera les sensibilités déterministes d’un calvinisme pur et dur.

Cet article pointe à l’autre extrême, vers l’arminianisme pur et dur, qui ne verrait plus dans les calvinistes évangéliques des frères, mais des adversaires à abattre ! Je dois vous avouer que j’ai une excellente communion avec des frères qui se réclament de la doctrine calviniste, et que nous évangélisons souvent ensemble, présentant entre autre le même message du salut aux portes de nos concitoyens !
Je leur laisse la cohérence de la chose, comme je laisse aux auteurs ci-dessous la leur, car ils ont souvent aussi écrit tout autre chose. Mais ces écrits-ci nous aident quand même à construire des ponts entre les rachetés du Christ ! Commençons par celui qu’on appelle le prince des prédicateurs : Spurgeon !


Ce monde est sombre comme la nuit ; Jésus est venu afin que, par la foi et l’obéissance, nous ne demeurions pas plus longtemps dans cette obscurité qui couvre l’humanité, mais pour que nous ayons la lumière.
Le mot « quiconque » est un terme vaste qui comprend tout le monde, vous, moi.
Si nous suivons Jésus, nous ne serons plus assis dans les ténèbres de l’ombre de la mort ;
nous entrerons dans la chaude lumière d’un jour qui n’aura pas de fin.  (texte : Jean 12.46)
Spurgeon, Trésors de la Foi  du 10 mars


Dieu n’a craint ni l’existence ni la puissance du péché et du mal. Il l’a voulu ainsi pour qu’à travers ceux-ci, il puisse révéler ses attributs divins. […]
Et Dieu, parce qu’il est Dieu, n’a jamais craint la liberté, l’existence du péché, l’apparition de la méchanceté, ou le pouvoir de Satan. Depuis l’origine du péché et tout au long de son développement, Dieu a toujours exercé son pouvoir sur lui. Il ne l’impose pas et ne lui fait pas obstacle avec violence, il lui permet plutôt d’atteindre son plein potentiel. Il est Roi, et pourtant il donne au péché un libre accès à son royaume. Il lui permet de toucher à tout – à son monde, à ses créatures et même à son Oint, car le mal ne peut pas exister sans le bien.
Il lui permet de toucher à tout ce qui lui appartient ; il lui accorde la possibilité de montrer ce qu’il sait faire, de sorte qu’à la fin, Dieu pourra quitter le champ de bataille en Roi des rois. Car le péché, par nature, se détruit lui-même par la liberté qui lui est accordée ; il meurt de ses propres afflictions ; il se condamne lui-même à la mort. Au sommet de sa puissance, il apparaît, par la croix seule, publiquement dans son impuissance (Col 2.15).
H. Bavinck, cité en  Andrews III, dans l’Évangile et l’Histoire, p 47, IBG-Clé (Carson/Keller)


Même si vous croyez que Christ est mort uniquement pour ses élus, votre présentation de l’Évangile doit être exactement la même que celle de l’homme qui pense le contraire. […] nous devons inviter les pécheurs à venir à Jésus-Christ, le Sauveur vivant, qui, en vertu de sa mort propitiatoire, peut pardonner à tous ceux qui se confient en lui et les sauver.
James PACKER, L’évangélisation et la souveraineté de Dieu, p 65


Le Nouveau Testament invite les hommes à mettre leur confiance en Christ simplement parce qu’ils en ont besoin et parce qu’Il s’offre à eux; à tous ceux qui le reçoivent ainsi, le Nouveau Testament promet tous les bienfaits que par sa mort il a assurés à son peuple. Ce qui est universel dans le Nouveau Testament, et ce qui embrasse tous les hommes, c’est l’invitation à croire, et la promesse du salut pour tous ceux qui le font.
James PACKER, L’évangélisation et la souveraineté de Dieu, p 66


La foi en la souveraineté de Dieu ne change rien en ce qui concerne la sincérité de l’invitation de l’Évangile ni la vérité de ses promesses. Indépendamment de ce que nous pouvons penser au sujet de l’élection ou même des desseins éternels de Dieu dans l’œuvre de Christ, le fait demeure que, dans l’Évangile que Dieu nous a confié, il offre réellement Christ et promet la justification à « quiconque»: « quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé ». De même que Dieu annonce à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir, de même il les invite à venir à Christ pour expérimenter sa miséricorde.
James PACKER, L’évangélisation et la souveraineté de Dieu, p 96


La gloire de l’Évangile, comme révélation de la grâce divine, est le fait que l’invitation est libre et sans limite. […] Notons l’universalité de ces promesses. Christ est offert à tous ceux qui ont besoin de lui, à tous ceux qui se tournent vers lui, à tous ceux qui croient. Personne n’est exclu de la miséricorde de Dieu, sauf ceux qui s’excluent eux-mêmes par leur impénitence et par leur incrédulité. (p 97, 98)
James PACKER, L’évangélisation et la souveraineté de Dieu, p 7, 98


Cette doctrine de l’élection et de la réprobation éternelles n’implique-t-elle pas que tous ceux qui désireraient venir à Christ ne le pourront pas, parce qu’ils ne seront pas parmi les élus? L’’Évangile coupe court à leurs craintes en leur rappelant la promesse réconfortante du Seigneur: «Je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi. » (p 98) […] Il faut prendre la parole de Christ au sérieux aussi bien lorsqu’Il affirme qu’Il sauvera quiconque croira en Lui que lorsqu’Il dit qu’Il est venu spécifiquement pour sauver ceux que le Père Lui avait donnés.
James PACKER, L’évangélisation et la souveraineté de Dieu, p 98, 99


Packer cite le puritain John Owen, qui enseignait la même doctrine de la prédestination que lui, et qui s’adressait pourtant ainsi à ses auditeurs inconvertis :
Voici comment Dieu s’adresse à vous aujourd’hui : Pourquoi mourriez-vous? Pourquoi périr éternellement ? N’auriez-vous pas pitié de vos propres âmes ? Qu’en sera-t-il de vous au jour du jugement ? Tournez-vous vers moi pour être sauvés; […] Venez, je vous en supplie; n’hésitez plus; ne me rejetez plus; l’éternité est devant la porte, ne me détestez pas à tel point que vous préfériez périr plutôt que d’accepter la délivrance que je vous propose… […]
Citation du livre  » The Glorof Christ » de John Owen.
Et James Packer conclut :
Il en est bien ainsi. Les invitations que Christ adresse aux pécheurs sont d’origine divine. Elles sont sincères. Elles sont vraies. C’est ainsi qu’il faut les présenter aux inconvertis, et de plus il faut le faire avec insistance. La doctrine de la souveraineté de Dieu dans la grâce ne modifie en rien notre responsabilité de présenter l’Évangile de cette façon.
James PACKER, L’évangélisation et la souveraineté de Dieu, p 100


La Bible ne dit jamais que les hommes ne peuvent pas aller au Ciel parce qu’ils n’ont pas été élus, mais parce qu’ils « négligent un si grand salut », et parce qu’ils ne veulent pas se repentir et croire. Le dernier jugement montrera que ce n’est pas parce qu’elles n’ont pas été élues que des âmes seront éternellement perdues, c’est à cause de leur paresse, de leur amour du péché, de leur incrédulité et de leur refus de venir à Christ.» Dieu donne aux hommes ce qu’ils choisissent; non le contraire. Ceux qui choisissent la mort ne peuvent par conséquent que s’en prendre à eux-mêmes si Dieu ne leur donne pas la vie. La doctrine de la souveraineté de Dieu ne change absolument rien à la responsabilité des pécheurs.
James PACKER, L’évangélisation et la souveraineté de Dieu, p 101

Note : Après ces nombreuses citations de cet auteur si apprécié par son opus « Connaître Dieu », il me faut ajouter que nous ne voulons pas le « récupérer » : sur le site hyper calviniste « Le Vigilant », il mène un langage aussi méprisant que celui de Calvin envers ceux qui ne seraient pas déterministes.
Comprenne qui pourra !

Partager l’Évangile

Ressources pour partager l’Évangile du salut complet en Christ autour de vous.

Livres : 

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Calendrier Vivre aujourd’hui

Invitez vos contacts à lire ou à écouter chaque jour en ligne la page du jour du calendrier Vivre Aujourdhui, auquel j’ai la joie de participer : Vivre aujourd’hui.
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>> En papier, ce sont des calendriers muraux à effeuiller ou format poche.

Audiovisuel

Un site incontournable : atoi2voir.com

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Une mine de ressources formidables !

Le Projet Bible

Waouh ! Un projet gigantesque enthousiasmant , composé de vidéos courtes animées par des dessins, et présentant les livres de la Bible. Il y a aussi des thèmes ! Allez vite voir en :
Projet Bible

Le  matériel L’ÉVANGILE.NET

Découvrir par soi-même la foi chrétienne. Avec la lecture interactive d’un livre de la Bible : L’Évangile selon Jean, et des vidéos explicatives. Super bien fait !
L’ÉVANGILE.NET

Dans le même cadre L’ÉVANGILE.NET, un autre matériel, conçu par Florent Varak, consiste  en un parcours de 6 séquences de découverte de l’Évangile en individuel ou en groupes. Découvrez-le ci-dessous, exposé par un utilisateur enthousiaste, Arnaud Schrodi :
La grande histoire

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4 films de l’Alliance Biblique Française qui retracent la vie de Jésus avec intégralement le texte biblique ! Magnifique et pas cher ! Un beau cadeau !
Et si vous regardiez la Bible ?

CD ou téléchargement Philippe Decourroux : Quelqu’un t’aime !

Ce CD contient 12 chansons tirées des précédents albums Decourroux et entrecoupées de réflexions et de témoignages, notamment celui de notre amie Micheline, cette grand-maman de 83 ans qui raconte comment le Seigneur a transformé sa vie il y a 5 ans. Et celui de Philippe.

Le message de ces CDs présente l’Evangile avec clarté et simplicité. C’est un outil très percutant à distribuer largement autour de soi. .  3,50 euros pièce

CD1  Philippe DECOURROUX      

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Cartes postales, cartes virtuelles, dépliants Média Espérance

Donner un  imprimé est un excellent moyen pour lancer une conversation avec un contact.
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Dans la foulée, voici d’autres belles cartes postales :
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Grandir en Christ

Consultez d’abord le texte suivant :
Notre identité fondamentale : en Christ !

Dans cette rubrique, des articles qui nous stimulent à rester et à grandir en Christ. Parmi eux, des extraits de bons vieux livres à sauver de l’oubli.

Lire l’A T dans la nouvelle Alliance -1 (CS)

Lire l’AT dans la nouvelle Alliance -2 (CS)

C’est la faute au cerveau (Edward WELCH)

La grâce de Dieu dans la souffrance (David Powlison)

La confession du péché des ancêtres  ? (Henri Blocher)

Écho aux articles sur les péchés des ancêtres (Jean-Paul Pelsy)

À l’école de la grâce (Jerry Bridges, Excelsis)

Ce Jésus que je ne connaissais pas (Philippe Yancey, Farel)

Connaître Dieu (J.I. Packer, Grâce et vérité)

Christ au cœur de la prédication (Graeme Goldworthy)

Lire l’A T dans la nouvelle Alliance -1 (CS)

Certains exposent l’Ancien Testament comme s’ils étaient encore sous le régime de l’ancienne Alliance. D’autres méprisent la  première partie de la Bible sous prétexte que nous ne sommes plus sous la loi, mais sous la grâce ! Je vous propose de faire le point et de vous fournir un petit outil simple de décryptage des Écritures… (dans un 2e article :  Lire l’AT dans la nouvelle Alliance -2 (CS)
Continuer à lire … « Lire l’A T dans la nouvelle Alliance -1 (CS) »

Prescience de Dieu et grâce prévenante (Roger Olson)

Contrairement au site Arminianisme Évangélique dont je vous partage ici quelques pépites, notre but n’est pas de promouvoir une école de pensée, aussi bonne soit-elle globalement, mais d’être le plus fidèle possible aux Écritures, même si celles-ci bousculent nos conceptions – et heureusement qu’elles le font ! (Lecteurs, n’hésitez pas à signaler les erreurs constatées !) Continuer à lire … « Prescience de Dieu et grâce prévenante (Roger Olson) »

Actes 13.48 : Tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle…

 

 

« Tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle crurent ».  Ce verset, qui oppose la foi des non-Juifs à l’incrédulité des membres du peuple élu (v. 46), signifie-t-il que si d’autres n’ont pas cru, c’est qu’ils n’étaient pas destinés à la vie éternelle ? Continuer à lire … « Actes 13.48 : Tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle… »

C’est la faute au cerveau (Edward T. Welch)

Il faut faire la distinction entre les déséquilibres chimiques, les troubles cérébraux et la désobéissance. / Le cerveau ne peut pas pousser une personne à pécher ni empêcher une personne de suivre Jésus dans la foi et de lui obéir… Continuer à lire … « C’est la faute au cerveau (Edward T. Welch) »

Jésus-Christ est-il mort sur la croix pour tous ? -2 (Samuel Samouélian)

Pour terminer ces courtes réflexions, ( voir  Samuel Samouélian : Jésus-Christ est-il mort sur la croix pour tous ? -1),  nous voulons considérer ce que Paul dit encore aux Romains et aux Éphésiens. Continuer à lire … « Jésus-Christ est-il mort sur la croix pour tous ? -2 (Samuel Samouélian) »

Jésus-Christ est-il mort sur la croix pour tous ? -1 (Samuel Samouélian)

Dans les extraits suivants (p 16 à 21) d’une brochure épuisée du même titre, le pasteur Samouélian  se demande ce que signifierait une réponse négative à cette question. À la fin, zoom sur le cas de Judas (en bleu).

Continuer à lire … « Jésus-Christ est-il mort sur la croix pour tous ? -1 (Samuel Samouélian) »

Romains 8.29, 30 (John Wesley)

Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils soit le premier-né de beaucoup de frères. Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés. (Romains 8:29-30) Continuer à lire … « Romains 8.29, 30 (John Wesley) »

La grâce de Dieu dans la souffrance (David Powlison)

Ce petit livre (123 p) me semble des plus utiles pour apporter du réconfort à ceux qui souffrent. L’auteur parle d’expérience, et sa médiation est étayée par le récit de ses multiples épreuves, qui sont certes  parmi les plus douloureuses qui soient. De plus, entre temps, David a contracté une nouvelle maladie, qui, elle, l’emporta… vers son Sauveur ! Continuer à lire … « La grâce de Dieu dans la souffrance (David Powlison) »

Écho aux articles sur les péchés des ancêtres (Jean-Paul PELSY)

Ce thème de la confession du péché des ancêtres suscite en moi beaucoup de souvenirs, de remarques et au moins autant d’interrogations, mais également toute une masse de déceptions. Continuer à lire … « Écho aux articles sur les péchés des ancêtres (Jean-Paul PELSY) »

La confession du péché des ancêtres ? (Henri Blocher)

Cet article d’Henri Blocher, qui provient d’une revue qui n’existe plus,  m’a été envoyé par un ami lecteur. L’auteur m’a donné l’autorisation de le publier. Il me paraît sage, équilibré et… utile ! Je suis très heureux de pouvoir recopier un texte de ce cher théologien évangélique, même si ses prises de position en faveur de la prédestination inconditionnelle au salut diffèrent des convictions affichées dans  ce blog . Blog qui refuse de s’enfermer dans un clan ! Continuer à lire … « La confession du péché des ancêtres ? (Henri Blocher) »

Romains 9 (3) : Un potier sage et avisé (C.S)

C’est la suite de l’article  Romains 9 (1) : Un peuple, canal de la rédemption (CS) et de Romains 9 (2) : Les libres choix de Dieu (CS). 
Je suppose que là encore, Ed Miller m’aura « influencé » !  www.connaitrechrist.net Continuer à lire … « Romains 9 (3) : Un potier sage et avisé (C.S) »

Romains 9 (1) : Un peuple, canal de la rédemption (C.S)

Dieu a-t-il aimé Jacob et a détesté Ésaü dès avant leur naissance ?
Dieu a-t-il endurci le cœur de Pharaon pour qu’il ne lui obéisse pas ?
Dieu est-il un potier qui destine une grande partie de ses vases à la casse ? Dieu a-t-il choisi certains pour les sauver et pas les autres ? Continuer à lire … « Romains 9 (1) : Un peuple, canal de la rédemption (C.S) »

Persévérons jusqu’à la fin !

La question de la persévérance des saints jusqu’à la fin est souvent traitée de manière purement dogmatique, comme un sujet de débat entre théologiens. Rien que le titre de ce chapitre du livre « De l’esquisse à la réalité » (p 139ss, Ed. BLF), montre que l’auteur, Roy Hession, a choisi une approche résolument pastorale et stimulante ! C’est ce qui me plaît chez ce berger des âmes, au ministère béni pendant des décennies.
Dans ma jeunesse, j’ai d’ailleurs moi-même joui de son enseignement, lors des congrès « Réveil Aujourd’hui ». Qui ne connaît son bestseller, « Le chemin du calvaire » ? (BLF) Continuer à lire … « Persévérons jusqu’à la fin ! »

Le caractère de Dieu (Roger OLSON)

En fait, le titre global de l’article de Roger Olson que je veux vous présenter est : En quoi le calvinisme est-il problématique ? Je sais que ce titre ferait fuir mes lecteurs stupéfaits, parce qu’il leur semblerait qu’il ne correspond pas du tout à l’objectif et à la tonalité paisible du blog. Et pourtant, donnez-moi une chance. Vous ne le regretterez pas ! Continuer à lire … « Le caractère de Dieu (Roger OLSON) »